观生
曾向壶中闭远眸，天风飒飒洒玄洲。
念我今为尘内客，观生时睨碧峰头。
谷驹应许伊人在，刍狗何须造物雠。
敢告馀生从此始，由后思前孰相比。
为猿为鹤古如斯，呼马呼牛今则尔。
赢得腰存任里儿，白衣黄菊两相宜。
墨子悲丝杨泣岐，欲往从之莫从之。
三径三秋秋意冽，归逢五柳与之说。
念我今为尘内客，观生时睨碧峰头。
谷驹应许伊人在，刍狗何须造物雠。
敢告馀生从此始，由后思前孰相比。
为猿为鹤古如斯，呼马呼牛今则尔。
赢得腰存任里儿，白衣黄菊两相宜。
墨子悲丝杨泣岐，欲往从之莫从之。
三径三秋秋意冽，归逢五柳与之说。
现代解析
这首诗《观生》通过生动的意象和对比手法，表达了一种超脱世俗、回归自然的人生感悟。
1. 开篇的仙境与现实的对比
诗人一开始提到“壶中”“玄洲”，借用神话中的仙境意象，暗示自己曾向往远离尘世的生活。但如今却成了“尘内客”，生活在现实世界。这种对比突出了理想与现实的差距。
2. 对自然与自由的向往
“观生时睨碧峰头”一句，写诗人仰望青山，透露出对自然的向往。后文提到“谷驹”“刍狗”，借用典故表达顺应自然、不与人争的态度，认为万物自有其规律，不必强求。
3. 对世俗名利的淡泊
“呼马呼牛今则尔”化用典故，意思是无论别人怎么称呼自己（马或牛），都无所谓，表现出对世俗评价的漠然。“赢得腰存任里儿”则写自己只求自在生活，不追求富贵。
4. 归隐的愿望
结尾提到“三径”“五柳”，都是隐士的象征，表明诗人渴望像陶渊明一样归隐田园，与自然相伴。“白衣黄菊”进一步强化了这种淡泊宁静的生活理想。
5. 矛盾与无奈
“墨子悲丝杨泣岐”借用典故，表达人生选择的困惑——是坚持理想，还是随波逐流？最终诗人选择回归自然，但字里行间仍透露出对现实的无奈。
总结
这首诗通过对比仙境与尘世、自然与世俗，表达了诗人对自由、淡泊生活的向往，同时也流露出对现实矛盾的感慨。语言生动，意象丰富，既有超脱的哲思，又有对归隐生活的真切渴望。