现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法，调侃了佛教寺庙中一些功利化的现象。
前两句"黄面瞿昙放搭痴，千方百计讨便宜"像是在说：佛祖（黄面瞿昙）装傻充愣，其实暗地里想方设法占便宜。这里把高高在上的佛祖形象拉下神坛，用市井语言说他也会"讨便宜"，形成强烈反差。
后两句"而今无著浑身处，却要儿孙盖覆伊"更妙：现在佛祖连个安身的地方都没有了（暗指寺庙破败），却还要信徒们（儿孙）出钱给他修大殿。把信徒比作"儿孙"，把佛祖说成需要后代供养的老人，既生动又带着调侃。
全诗的精髓在于：
1. 用生活化的比喻解构宗教权威
2. 揭示某些寺庙"修大殿"背后的功利目的
3. 语言通俗却意味深长，像在讲笑话，实则批评现象
这种写法让普通人也能会心一笑，同时思考宗教活动中的人间百态。既不是严肃批判，也不是恶意嘲讽，而是带着智慧的幽默感来看待世间万象。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。