寿郑制置
昆丘侍郎南霍仙，身骑于菟雪毛鞯。
芙蓉结旌紫云导，望舒参乘丰隆鞭。
晨朝东华天帝所，班在玉斧茅盈前。
帝矜下土沸蚁垤，往哉为洗中原膻。
扶桑五色枝拂日，蔚蓝一碧壶藏天。
祥飙吹衣被发下，轮囷旁薄烟非烟。
泰山乔岳气矗矗，长江大河胸渊渊。
五三六经济世学，尽得庆历诸公传。
丝絇倦踏龙尾道，玉辔直上羊肠巅。
印方趣视已走敌，担未及弛先行边。
黄牛皂郊撤戍堡，左洋右沔闲屯田。
规摹了了入眼底，奠而后发矢脱弦。
长安可到只十日，祁山不出今几年。
甲申有谶为公设，席卷关洛趋幽燕。
命圭相印明骑火，碧瞳黑鬓宜貂蝉。
槐龙不动昼阴永，瑶草无际春风妍。
苍生元气秋叶薄，善类命脉游丝悬。
保兹天子属山甫，愿献大雅烝民篇。
芙蓉结旌紫云导，望舒参乘丰隆鞭。
晨朝东华天帝所，班在玉斧茅盈前。
帝矜下土沸蚁垤，往哉为洗中原膻。
扶桑五色枝拂日，蔚蓝一碧壶藏天。
祥飙吹衣被发下，轮囷旁薄烟非烟。
泰山乔岳气矗矗，长江大河胸渊渊。
五三六经济世学，尽得庆历诸公传。
丝絇倦踏龙尾道，玉辔直上羊肠巅。
印方趣视已走敌，担未及弛先行边。
黄牛皂郊撤戍堡，左洋右沔闲屯田。
规摹了了入眼底，奠而后发矢脱弦。
长安可到只十日，祁山不出今几年。
甲申有谶为公设，席卷关洛趋幽燕。
命圭相印明骑火，碧瞳黑鬓宜貂蝉。
槐龙不动昼阴永，瑶草无际春风妍。
苍生元气秋叶薄，善类命脉游丝悬。
保兹天子属山甫，愿献大雅烝民篇。
现代解析
这首《寿郑制置》是一首充满神话色彩和豪迈气概的祝寿诗，用夸张的比喻赞美一位名叫郑制置的官员。我们可以从三个层面来理解：
一、神仙下凡的传奇形象
诗人把郑制置比作从天上下凡的神仙：他骑着白虎（"于菟"是老虎古称），举着芙蓉旌旗，以紫云开道，连风神丰隆都给他驾车（"望舒参乘丰隆鞭"）。这些神话意象塑造了一个超凡脱俗的英雄形象，暗示他肩负着上天赋予的使命——"为洗中原膻"，即收复被外族侵占的中原。
二、文武双全的能臣写照
诗中用具体事例展现他的才能：
- 文治：说他继承了北宋庆历年间的治国良策（"五三六经济世学"），像古代名臣山甫一样辅佐君王。
- 武功：描写他运筹帷幄（"印方趣视已走敌"）、整顿边防（"黄牛皂郊撤戍堡"），甚至用"十日到长安"的夸张说法表现其军事效率。
三、忧国忧民的政治理想
最后部分透露出深沉的忧患意识：用"秋叶薄"比喻百姓困苦，用"游丝悬"形容正义力量脆弱。但诗人仍充满希望，期待郑制置能像周朝贤臣仲山甫一样，辅佐君王实现太平盛世（"愿献大雅烝民篇"典故出自《诗经》赞颂仲山甫的诗）。
艺术特色：
1. 神话与现实交织：前半部分如神话剧，后半部分转向现实政绩，形成强烈反差美。
2. 比喻生动：如将长江黄河比作郑制置的胸怀，把战略规划比作离弦之箭，形象可感。
3. 历史厚重感：通过庆历新政、祁山北伐（诸葛亮典故）等历史参照，赋予人物时代使命感。
全诗虽是为个人祝寿，实则寄托了诗人对收复河山、治国安邦的殷切期待，是一首兼具浪漫想象和现实关怀的壮丽诗篇。