现代解析
这首诗是悼念一位品德高尚的济阳夫人的作品。诗人通过几个生活化的场景，展现了这位夫人令人敬重的品格。
前四句写夫人的修养。她长期生活在江山胜境中，经常与晚辈谈论文章学问。从她身上能看到传统女性的美德（"内则"指古代女性行为规范），她的言行延续了先贤的教诲。这里用"江山境"暗示夫人心胸开阔，"论子姓文"显示她重视教育。
中间四句用具体事例说明她的品德。她严谨地准备榛子、栗子等祭品（"宾豆"指祭祀容器），虔诚地操持用蘋蘩等水草祭祀的事务。这些细节体现她对礼仪的重视和做事的一丝不苟。
最后两句是众人的评价。人们都说她的美德永存，连墓碑（"片石"）都高耸入云。这里用"摩云"这个夸张的比喻，既形容墓碑高大，更象征她崇高的精神境界。
全诗通过居家、祭祀等日常场景，塑造出一位知书达理、持家有道的贤妇形象。诗人没有直接抒情，而是让事实说话，使人物形象更真实可信。语言平实但意味深长，比如"榛栗""蘋蘩"这些具体物品的选用，既符合人物身份，又让品德描写不流于空泛。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。