读昌黎与孟简书作

学能害道义当排,深浅还须究竟来。
动静理如双转毂,危微心要两俱灰。
俟之不贰知天矣,逝者如斯叹水哉。
却笑留衣韩十八,羡人明识外形骸。

现代解析

这首诗探讨了学问与道德的关系,以及人生处世的态度,语言通俗却富有哲理。

首联"学能害道义当排"提出一个反常识观点:过度追求学问可能反而会损害道德修养,需要根据实际情况判断学问的深浅。就像开车时两个轮子要协调转动一样,学问和道德也要平衡发展。

颔联用生动的比喻说明处世智慧:处理事情要像车轴转动般灵活,同时内心要像灰烬一样平静,既不过分热情也不过分消极。这种平衡思想很有道家色彩。

颈联表达对天命的认知:只要专注做好分内事("不贰"),自然能理解天道;同时感慨时光如水般流逝,暗含珍惜当下之意。

尾联幽默地调侃韩愈(韩十八):韩愈曾因劝谏皇帝被贬,临走时留下朝服表示忠诚。作者笑他太执着于形式,反而羡慕那些能看透肉体只是外在形式的人。这里体现了作者超脱物欲、追求精神自由的人生态度。

全诗通过对比韩愈的执着与道家的超脱,倡导一种既认真处世又不为外物所累的生活态度。诗中"双转毂"的比喻、"危微心要两俱灰"的辩证思维,都让人感受到中国传统智慧的独特魅力。

林希逸

福州福清人,字肃翁,号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书,工诗。淳祐中,为秘书省正字。景定中,迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。