和永叔食糟民
岁丰饮酒众同醉，岁饥散糟民亦济。乃知酒酤在官为长策，上可足财下均利。
黄头稚子白发翁，哺糟相随尘土中。岂嫌身居犬彘后，还喜生值恩施丰。
翰林仙伯屈主诺，忧民之忧乐民乐。祸阶六筦不易救，惠及连城自云薄。
周公以来千百年，希世俗儒玩糟粕。排斥酒诰终莫用，感激长谣岂虚作。
恨公未为富民侯，此等区区岂所忧。
现代解析
这首诗是宋代诗人梅尧臣写给好友欧阳修（字永叔）的，用对比手法讽刺了官府垄断酒业的弊病，同时表达了对百姓疾苦的同情。
全诗可分为三部分：
1. 荒年怪象（前八句）
通过"丰年"和"饥年"的对比，揭露官府垄断酿酒（酒酤）的虚伪。丰年时大家一起喝酒看似其乐融融，饥荒时官府竟把酒糟（酿酒剩的渣滓）当救济粮发放。老百姓像狗猪一样争抢酒糟充饥，还感激官府"恩施"，这种扭曲现象凸显了政策荒唐。
2. 官员困境（中间六句）
写欧阳修这样的好官也难改现状。"翰林仙伯"指欧阳修，他虽关心民生，但面对王莽时期遗留的"六筦"经济垄断政策（含酒类专卖）也无能为力。就像千年来空谈儒家经典的俗儒，连《尚书·酒诰》这样劝诫节制饮酒的良言都被忽视。
3. 无奈感慨（最后两句）
诗人感叹欧阳修没能当上"富民侯"（象征能真正造福百姓的官职），暗示在腐败体制下，连好官也难以从根本上解决民生问题。
全诗亮点：
- 用"黄头稚子白发翁抢酒糟"的生动画面，比抽象说教更有冲击力
- "岂嫌身居犬彘后"一句，写百姓为活命放弃尊严，讽刺中带着心酸
- 把历史典故（周公、王莽新政）融入现实批判，显示问题根源深厚
本质上，这是首披着"赠友诗"外衣的社会批判诗，通过酿酒专卖这个小切口，揭示了官府与民争利的普遍现象。今天读来，其中对形式主义救济的讽刺仍发人深省。