嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其五

惜也天然一段奇,如何万古罕人知。
只今讲学从游地,一听思为一听疑。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,表达了对"慈孝"美德被忽视的惋惜和反思。

前两句"惜也天然一段奇,如何万古罕人知"像是在说:真可惜啊,慈孝这种美好的品质就像天赐的珍宝,可为什么自古以来很少有人真正懂得它?这里的"一段奇"把慈孝比作稀世珍宝,暗示它的珍贵。

后两句"只今讲学从游地,一听思为一听疑"转到现实:现在虽然有人在讲学传授这些道理,但听的人要么只是机械接受,要么半信半疑。诗人用"一听思为一听疑"生动描绘了人们对美德的麻木态度。

全诗像在叹气:明明身边就有董孝君这样的慈孝榜样,连溪水、县名都用"慈"命名,可为什么人们还是不懂珍惜这种美德?诗人用湖该以"慈"命名的建议,巧妙批评了当时社会对传统美德的淡漠。

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。