桐君仙人招隐歌(壬午)

春人昼梦梅花眠,醒闻杂佩声璆然。
初疑三神山,影落窗户何娟娟。
又疑三明星,灼灼飞下太乙船。
三人皆隶桐君仙,山灵一谪今千年。
胡不相逢桐江之滨理钓舷,又胡不采药桐山颠。
乃买黄尘十丈之一廛,殳书大署庭之櫋。
梅花九里移幽燕,毋乃望梅止渴梅所怜。
过从谁欤客盈千,一客对之中悁悁。
亦有幻境胸缠绵,心灵构造难贝宣。
乃在具区之西,莫釐之北,大小龙渚相毗连。
自名春人坞,楼台窈窕春无边。
俛临太湖春水阔,仰见缥渺晴空悬。
中间红梅七八九,轮囷古铁花如钱。
两家息壤殊不远,江东浙东一棹堪洄沿。
相嘲相慰亦有年,今朝笔底东风颠。
请为莫釐龙女破颜曲,换我桐君仙人招隐篇。
相蕲相祷春阳天,开帘送客一惝恍,帘外三日生春烟。

现代解析

这首诗描绘了一个如梦似幻的春日仙境,充满浪漫想象和隐逸情怀。我们可以从三个层面来理解:

1. 梦境与现实的交错
诗人白天梦见梅花,醒来听到玉佩叮咚声,恍惚间分不清是蓬莱仙山落在窗前,还是星辰坠入凡间。这种虚实交织的描写,就像我们半梦半醒时那种奇妙体验,把读者带入亦真亦幻的世界。

2. 隐士的两种人生选择
诗中提到两位隐士:一位在桐江钓鱼,一位在桐山采药,而诗人自己选择在红尘中安居。这就像现代人面临的选择:是彻底归隐山林,还是在闹市中保持精神超脱?诗人用"望梅止渴"的典故,暗示理想与现实的距离。

3. 江南春色的魔法
后半段描绘太湖边的春景:湖水荡漾,晴空万里,七八株红梅像古铁上绽开的铜钱。诗人在这里建造"春人坞",与友人吟诗作对。最后笔锋一转,说要用这首招隐诗换龙女的欢颜,仿佛给江南烟雨赋予了神话色彩。

全诗最动人的是那种流动的美感:从梦境到现实,从仙山到红尘,从历史传说(桐君是古代采药仙人)到眼前春景,像一幅水墨动画般徐徐展开。诗人用"三日生春烟"结尾,留下袅袅余韵,让人感受到春天那种朦胧而蓬勃的生命力。

龚自珍

龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。