独当奇处行题何大参子元藏沈隐君画郴州江山图
祝融峰高插南极，东南郴江流不息。桓圭削绿浸瑶池，天下江山奇复奇。
昌黎序送廖道士，地文争奇无比拟。咄嗟道士不可当，岂知今有何夫子。
何夫子，谪仙人。海外紫鸑鷟，天边石麒麟。才如宝剑百乱截，文似万花天下春。
昔辞瑶京下九国，仙姿萧飒难容得。置之江山最奇间，明珠辞辉玉避色。
沈君颇似能写真，陈子善题濡笔墨。何夫子，归去来。
江山之奇亦小哉，君有大道县襟怀。我欲从之问消息，郴江东去何时回。
东瀛弱水倘可渡，与君握手登蓬莱。
现代解析
这首诗描绘了一幅壮丽的郴州江山图，同时借景抒情，赞美了何子元（何夫子）的才华与品格。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 开篇写景：
诗的开头用夸张手法写祝融峰（南岳衡山最高峰）高耸入云，郴江奔流不息，展现出郴州山水的雄奇壮丽。"桓圭削绿浸瑶池"一句，把山峰比作玉器，江水比作仙池，凸显景色的奇幻瑰丽。
2. 由景及人：
诗人提到韩愈（昌黎）曾为廖道士写序，但认为廖道士比不上如今的何夫子。接着用一系列比喻赞美何子元：把他比作"谪仙人"（李白的外号）、神鸟紫鸑鷟、祥兽麒麟，说他才华如宝剑般锋利，文章如万花绽放般绚烂。
3. 画作与现实的交融：
诗中提到沈隐君的画技高超，陈子善的题字精妙，但更强调何夫子本人比画中的奇山异水更耀眼——连明珠美玉在他面前都黯然失色。这里用对比手法，突出人的精神境界高于自然景观。
4. 结尾的升华：
最后诗人劝何夫子"归去来"，认为江山虽奇，但比不上他胸怀的"大道"（人生理想或哲理）。诗人甚至想象追随他渡海登仙山蓬莱，表达了对何夫子超然境界的向往。
全诗亮点：
- 用奇幻的比喻（如宝剑截乱、万花迎春）写人才华，形象生动。
- 通过"江山奇→人更奇→大道最高"的递进，展现精神追求高于物质美景的思想。
- 语言豪放飘逸，有李白式的浪漫色彩，比如"谪仙人""登蓬莱"的用典。
核心思想：
诗人表面上赞美山水画作，实则借画颂人，表达对何夫子才华与人格的钦佩，最终传递出一个哲理：再奇丽的自然风光，也比不上人崇高的精神境界。