现代解析
这首诗是龚自珍对佛教两位高僧紫柏大师和藕益大师的敬仰之作。诗人用通俗的比喻和佛教典故，表达了对两位大师弘扬佛法的赞叹。
前两句"有明像法披猖后，荷担如来两尊宿"是说：在明朝佛教式微之后，有两位高僧（紫柏、藕益）挺身而出，肩负起振兴佛法的重任。"荷担如来"这个比喻很形象，就像挑着担子一样承担如来佛法。
后两句"龙树马鸣齐现身，我闻大地狮子吼"用了佛教著名菩萨龙树和马鸣来比喻两位大师，说他们就像菩萨转世一样。"狮子吼"是佛教用语，比喻佛法能震慑邪魔，这里诗人说自己仿佛听到了两位大师弘扬佛法时震撼人心的力量。
整首诗通过"荷担如来"、"狮子吼"等生动比喻，把抽象的佛法弘扬写得很有画面感。最后一句"拜紫柏、藕益两大师像"直接点明写作缘由，表达了对两位大师的崇敬之情。诗人用简练的语言，既写出了两位大师的历史地位，又生动地表现了佛法的强大感染力。
龚自珍
龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。