追答王学士庐山篇见赠之作
我昔庐山寻瀑布，香炉峰上披烟雾。
白云无事早知还，欲共渊明奋高步。
渊明醉石横溪边，九叠屏风三叠泉。
饮酒正怜重九日，闻钟忽悟远公禅。
吾心皎皎如秋月，照映寒潭无可说。
何妨变化若浮云，自有光辉含积雪。
沙门束教非高士，吾今况尚为人子。
养母宜耕十亩田，求人欲著三朝史。
简君旧赠庐山篇，庐山回首泪潺湲。
遗民此日成通隐，啸傲王侯亦偶然。
白云无事早知还，欲共渊明奋高步。
渊明醉石横溪边，九叠屏风三叠泉。
饮酒正怜重九日，闻钟忽悟远公禅。
吾心皎皎如秋月，照映寒潭无可说。
何妨变化若浮云，自有光辉含积雪。
沙门束教非高士，吾今况尚为人子。
养母宜耕十亩田，求人欲著三朝史。
简君旧赠庐山篇，庐山回首泪潺湲。
遗民此日成通隐，啸傲王侯亦偶然。
现代解析
这首诗是明代诗人李梦阳对友人王学士《庐山篇》的回应，通过回忆庐山之行，表达了自己对隐逸生活的向往和对现实的无奈。全诗可以分为三个部分：
第一部分（前八句）：回忆庐山之行，向往隐逸生活
诗人回忆自己曾经在庐山寻找瀑布的经历，描绘了香炉峰的云雾缭绕、白云悠然、醉石横溪、屏风叠泉等庐山美景。他联想到陶渊明（"渊明"）的隐居生活，表达了对这种自由自在、与自然为伴的生活的向往。"闻钟忽悟远公禅"一句，更是暗示诗人对佛教超脱境界的领悟。
第二部分（中间八句）：表明心志，坚守高洁品格
诗人以"皎皎秋月"自比，表明自己内心纯洁如秋月，即使身处困境（"寒潭"）也保持高洁。他愿意像浮云一样变化，但内心始终如积雪般纯净光辉。接着，诗人批判那些拘泥于教条的僧人（"沙门束教"），并强调自己作为人子的责任（"养母宜耕十亩田"），以及著书立说的志向（"求人欲著三朝史"）。
第三部分（最后四句）：回应友人，感慨现实无奈
诗人读到友人赠予的《庐山篇》，不禁回首庐山，泪流满面。他感叹自己如今虽然像隐士一样生活（"通隐"），但所谓的"啸傲王侯"也不过是偶然之事，暗示自己对现实的不满和无奈。
诗歌精髓：
这首诗展现了诗人对隐逸生活的向往和对现实的无奈，表达了他高洁的品格和坚定的志向。诗中运用了丰富的意象，如"秋月"、"寒潭"、"浮云"、"积雪"等，形象生动地传达了诗人的情感。同时，诗人也巧妙地运用了典故（如陶渊明、远公禅），增强了诗歌的深度和内涵。
魅力所在：
这首诗语言通俗易懂，情感真挚动人，容易引起读者的共鸣。诗人通过对庐山美景的描绘和对隐逸生活的向往，唤起了人们对自由、自然的渴望。同时，诗人对现实的无奈和坚守高洁品格的决心，也让人感受到他的人格魅力。