斋中读书十二首 其五
全诗三百篇，蔽以无邪思。
新安违卜序，乃有淫奔词。
再传及王柏，诞妄尤不支。
删替死麇篇，二南蒙诟訾。
更据平王号，编次王风移。
降及郑卫风，一一屏斥之。
私议曲阜本，白璧留瑕疵。
蚍蜉撼大木，徒为后世嗤。
新安违卜序，乃有淫奔词。
再传及王柏，诞妄尤不支。
删替死麇篇，二南蒙诟訾。
更据平王号，编次王风移。
降及郑卫风，一一屏斥之。
私议曲阜本，白璧留瑕疵。
蚍蜉撼大木，徒为后世嗤。
现代解析
这首诗主要是在批评一些人对《诗经》的错误解读和篡改，表达了对古代经典的尊重和维护。
首先，诗人提到《诗经》有三百篇，核心思想是“无邪”，即纯正无邪的价值观。然而，有些人却违背了这一主旨，甚至在其中加入了不合适的“淫奔词”，即描写不正当男女关系的内容，歪曲了《诗经》的本意。
接着，诗人提到一些后世学者，比如王柏，他们不仅对《诗经》的内容进行了荒唐的篡改，还删除了像《死麇篇》这样的经典篇章，甚至对《二南》（《诗经》中的《周南》和《召南》）也进行了不公正的批评。更严重的是，他们还根据历史背景，随意调整《诗经》的篇章顺序，将《王风》部分移到不合适的位置，甚至将《郑风》和《卫风》等篇章全部否定和排斥。
最后，诗人指出，这些人对《诗经》的篡改就像“蚍蜉撼大木”，即蚂蚁想撼动大树，根本不可能成功，只会被后世嘲笑。诗人认为，这些人的行为不仅没有真正理解《诗经》的价值，反而给这部经典留下了瑕疵。
总的来说，这首诗表达了对经典文化的尊重，批评了那些随意篡改和歪曲经典的行为，提醒人们要正确理解和传承古代文化遗产。