入茅山自黄仙墓至乾元观宿
死非死，生非生，黄仙蜕处还留茔。
出不出，处不处，宰相居山究何补。
平生不解陶华阳，念念都欲萦君王。
惟馀一事差快意，爱听千尺松声凉。
宦途不碍神仙境，句漏旌阳两仙令。
但使能修驻景方，周妻何肉都非病。
我来依茅冈，咫尺邻荒坟。
山风萧瑟溪水温，夜半白狼来叩门。
出不出，处不处，宰相居山究何补。
平生不解陶华阳，念念都欲萦君王。
惟馀一事差快意，爱听千尺松声凉。
宦途不碍神仙境，句漏旌阳两仙令。
但使能修驻景方，周妻何肉都非病。
我来依茅冈，咫尺邻荒坟。
山风萧瑟溪水温，夜半白狼来叩门。
现代解析
这首诗写的是作者夜宿茅山乾元观的所见所感，通过对比仙人与俗人的不同追求，表达了超脱世俗的向往。
开篇用"死非死，生非生"形容黄仙（仙人）的生死观与常人不同，他的坟墓只是蜕去凡躯的痕迹。接着用"出不出，处不处"说陶弘景（华阳真人）虽然隐居山中，却仍心系朝廷，暗含对这种半隐半仕状态的质疑。
诗人表示自己最惬意的事，就是听松涛声带来的清凉感受。他认为做官和修仙并不矛盾，像葛洪（句漏令）、许逊（旌阳令）都是既当官又成仙的典范。只要懂得养生之道，娶妻吃肉都不妨碍修行。
最后写夜宿山中的情景：靠近荒坟却不害怕，溪水温润山风清凉，半夜还有白狼来敲门，这些常人觉得恐怖的景象，在诗人眼中却充满仙趣。全诗通过对比世俗与仙境的差异，展现了追求精神自由的洒脱心境。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。