读陶渊明诗述怀七首 其三

治乱天宰之,君臣晤良难。
皇皇宣尼叟,车席迄无安。
徒然梦周公,凄恻鼓猗兰。
士生而不遇,贤圣靡不叹。
永言有今古,结调俱辛酸。
予也偶兹怀,又复扬其澜。
悲来曷可已,神至固无端。
已附青云翼,何必愧龙盘。

现代解析

这首诗借陶渊明的经历,抒发了古代文人怀才不遇的普遍苦闷。全诗用平实的语言道出了几个核心思想:

1. 命运与机遇
开篇就说治乱兴衰由天定,君臣知遇本就难得。就像孔子(宣尼叟)周游列国,连个安稳坐席都没有,只能在梦中追寻理想("梦周公"),抚琴抒发孤寂("鼓猗兰")。这里用圣人的遭遇说明,再厉害的人也难逃时运限制。

2. 古今共鸣的遗憾
"士生而不遇"点明主题:有才之士不被重用,从古至今都是心结。诗人说这种遗憾跨越时空("永言有今古"),所有怀才不遇者的心声都是相似的辛酸。

3. 自我宽慰的智慧
结尾突然转折:既然已像鸟儿展翅高飞("附青云翼"),何必非要纠结是否盘踞高位("愧龙盘")?这里暗含陶渊明式的选择——与其强求功名,不如保持精神自由。

全诗妙在把个人感慨升华为人类共情。通过孔子、周公等典故,让读者看到:不得志不是个人失败,而是历史常态。最后用豁达收尾,既承认现实残酷,又给出精神出路——像陶渊明一样在平凡中活出尊严,才是真正的智慧。这种既坦诚又超脱的态度,正是古典诗词最打动人的地方。

黄省曾

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。