奉和袭美太湖诗二十首。桃花坞
行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
愿此为东风，吹起枝上春。愿此作流水，潜浮蕊中尘。
愿此为好鸟，得栖花际邻。愿此作幽蝶，得随花下宾。
朝为照花日，暮作涵花津。试为探花士，作此偷桃臣。
桃源不我弃，庶可全天真。
愿此为东风，吹起枝上春。愿此作流水，潜浮蕊中尘。
愿此为好鸟，得栖花际邻。愿此作幽蝶，得随花下宾。
朝为照花日，暮作涵花津。试为探花士，作此偷桃臣。
桃源不我弃，庶可全天真。
现代解析
这首诗描绘了一个寻找理想世界（"绝境"）的旅程，核心是借桃花坞的意象表达对纯净自然与自由生活的向往。全诗用四个"愿"字串联起四个美好想象：
1. 自然与人的和谐
诗人走过桃花坞（陶渊明笔下桃花源的衍生地），发现这里虽无秦时避世的古人，但希望东风能唤醒春天，流水能带走尘埃，让这里恢复生机。这反映了他渴望远离尘嚣，回归自然本真的心态。
2. 化身万物的自由
他想变成小鸟栖息花间，化作蝴蝶追随赏花人，暗喻挣脱现实束缚、像自然生灵一样无拘无束。这种想象充满童趣，却透露出对现实身份的不满。
3. 日夜守护的浪漫
"朝为照花日，暮作涵花津"用太阳和河水的意象，表达愿永远守护桃花坞的深情。后两句自比"探花士""偷桃臣"，以幽默口吻说自己宁愿当个采花的"小偷"，也要留在这片净土。
4. 天真不灭的寄托
结尾点明主旨：只要桃花源不拒绝我，就能保全纯真本性。这里的"天真"指未被世俗污染的赤子之心，是整首诗的精神内核。
全诗魅力在于：
- 用层层递进的愿望，构建出一个花鸟相伴的理想世界
- 将抽象的精神追求（自由、纯真）转化为可感的自然画面
- 语言清新如民谣，四个"愿"的重复形成音乐般的节奏感
- 结尾的幽默感消解了避世主题的沉重，显得真挚动人
本质上，这是首关于"精神家园"的诗——每个人心里都有一片桃花坞，当现实疲惫时，我们也会渴望在那里做一朵花、一只鸟，找回最简单的快乐。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。