有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一

年代:明代 作者: 唐顺之

《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一》原文

本是癯然山泽士,衰年况自不胜衣。
色常带墨缘辞肉,形或如灰似杜机。
睢于久谢偕来众,蹇拙何心知我希。
世人莫诧方皋眼,相马由来失瘦肥。

《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是一位年老体弱的文人自嘲之作,表达了他对生死、人生价值的豁达态度。

前四句描述自己衰老的形象:原本就是清瘦的山野之人,年老后更瘦弱得连衣服都撑不起来。脸色发黑是因为长期不吃肉食,身形枯槁得像灰烬一样毫无生气。这里用"辞肉""杜机"等典故,幽默地自嘲清贫的生活状态。

中间四句写自己的处世态度:早已习惯独来独往,笨拙的性格也不求他人理解。"睢于""蹇拙"等词展现了一个不合时流、甘于寂寞的文人形象。

最后两句用"相马"典故点题:世人都像相马师方皋那样以貌取人,但真正的好马不在肥瘦。暗示世俗眼光往往看不透本质,表达了对世人评判标准的不屑。

全诗语言朴实却暗含机锋,通过自我调侃展现超脱生死、坚守本心的精神境界。诗人用"瘦马"自比,表面写衰老之态,实则彰显内在的精神坚守,传递出"朝闻道,夕死可矣"的达观人生态度。

《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一》表达了什么情感?

《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一》写作背景是什么?

《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一》中有相士,四十六岁,死者,古人,死生,进道,乎,日力,修短,否,道,见处,夕死,然,则,死生,足,大,哉,其一,癯然,山泽士,衰年,不胜衣,色,常,带墨,缘辞肉,形,如灰,杜机,久,谢,偕来,众,蹇拙,何心,知,我希,世人,诧,方皋眼,马,由来,失,瘦肥,唐顺之是什么意思?

《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑古人云死生亦大矣此谓趁日力以进道者言之也苟不进道总是虚生修短何辨焉苟干道有见处夕死可矣然则死生讵足为大哉 其一》学生作文

瘦骨清风——读唐顺之《有相士谓余四十六岁且死者诗以自笑》有感