杨信伯郎中挽章二首

并舍游从旧,同朝分义深。
时时坠书札,得得到山林。
北去先移棹,南来后盍簪。
死生离合地,搔首一悲吟。

现代解析

这首诗是作者悼念好友杨信伯的作品,用平实的语言表达了深厚的友情和生死离别的悲痛。

前四句回忆两人交情:我们曾是邻居,又同朝为官,情谊深厚。你常给我写信,我也常去你隐居的山林拜访。"坠书札"指收到书信,"得得到山林"用重复的"得"字强调经常往来,显得亲切自然。

中间两句写两人聚少离多:有时你北去我先出发,有时我南来你却未能相聚。"盍簪"原指发簪合拢,这里比喻朋友相聚。通过"北去""南来"的对比,道出人生无常的感慨。

最后两句直抒胸臆:在这个生死离别的时刻,我只能挠着头发出悲痛的叹息。"搔首"这个动作描写非常生动,把诗人面对友人离世时那种痛苦无奈的状态刻画得淋漓尽致。

全诗没有华丽辞藻,就像和老朋友聊天一样娓娓道来,但字里行间都是真情实感。特别是最后那个挠头的细节,让读者仿佛看到诗人站在友人灵前悲痛欲绝的样子,非常打动人心。这种用生活化语言表达深沉情感的手法,正是这首诗最动人的地方。

吕祖谦

吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。