译文及注释
月色灯山满帝都，香车宝盖隘(ài)通衢(qú)。
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。
身闲不睹(dǔ)中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
紫姑：传说中女神的名字。我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑，茅姑。一说于正月十五那天激愤而死，一说被害于厕，于正月十五那天显灵。人们为记念她，形成了正月十五迎接她的习俗。
译文及注释
译文
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
注释
紫姑：传说中女神的名字。我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑，茅姑。一说于正月十五那天激愤而死，一说被害于厕，于正月十五那天显灵。人们为记念她，形成了正月十五迎接她的习俗。
现代解析
这首诗描绘了元宵节夜晚帝都的繁华景象，同时流露出诗人内心的复杂感受。
前两句写景：月光与灯火将整个京城照得通明，装饰华美的马车把大路都堵得水泄不通。这里用"满"和"隘"两个字，生动表现出节日里人山人海的热闹场面。
后两句抒情：诗人说自己闲居无事，本不想来看这盛世景象，但又忍不住跟着乡亲们去参加迎紫姑神的民俗活动，因此感到有些羞愧。这里的"羞"字很值得玩味，既带着知识分子的清高，又透露出对民间节庆活动的向往，展现了诗人矛盾的心理。
全诗通过对比手法，将灯火辉煌的外部世界与诗人微妙的内心活动并置，在热闹的节日氛围中注入了一丝文人特有的忧郁气质。最妙的是最后关于"紫姑神"的细节，这个民间信仰中的厕神，让整首诗在华丽描写之外，突然有了接地气的生活气息。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。