现代解析
这首诗描绘了一幅清新雅致的白莲图，通过生动的意象传递出高洁与灵动的美感。
前两句"素袜凌波绿锦裳，参差玉佩夜微凉"用拟人手法写白莲：洁白花瓣像少女的白袜踏着碧波，翠绿荷叶如同她的绿裙，参差的莲蓬像摇曳的玉佩，在微凉的夜色中轻轻晃动。这里把静态的莲花写得活灵活现，既有视觉上的素雅配色，又通过"凌波""参差"等词赋予动态美。
后两句"清芬已在瑶池上，况是新承雨露香"将意境升华：莲花的清香仿佛已飘到仙境瑶池，而新沾的雨露更添一份清新。这里用"瑶池"暗示莲花的高洁品性，而"新承雨露"既写实景，又暗喻承受恩泽的喜悦。
全诗妙在三个层次：一是用衣物配饰比喻莲花，新颖亲切；二是通过"夜微凉""雨露香"调动读者的触觉与嗅觉；三是将普通莲花与仙境关联，赋予超凡脱俗的气质。就像用手机拍下一支带露的白莲，既捕捉到自然之美，又通过滤镜让画面多了几分仙气，让人感受到平凡事物中的诗意。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。