臧烈妇诗
白杨当陇间，落叶萎以黄。
君子弭高盖，中道多徬徨。
自悲妾命薄，不如凤与凰。
双栖不及年，飘摇独先翔。
君命若秋露，不能晞初阳。
妾命非春华，安得随风扬。
腃怀连理木，并蒂在高冈。
但愿同心死，不愿异域芳。
纵妾爱贱躯，为谁饰容妆。
及时整衣带，临逝结鸣珰。
慷慨就泉路，从容辞曲房。
身将蔓草萎，名与兰蕙香。
光明烛八埏，日月为披攘。
君子弭高盖，中道多徬徨。
自悲妾命薄，不如凤与凰。
双栖不及年，飘摇独先翔。
君命若秋露，不能晞初阳。
妾命非春华，安得随风扬。
腃怀连理木，并蒂在高冈。
但愿同心死，不愿异域芳。
纵妾爱贱躯，为谁饰容妆。
及时整衣带，临逝结鸣珰。
慷慨就泉路，从容辞曲房。
身将蔓草萎，名与兰蕙香。
光明烛八埏，日月为披攘。
现代解析
这首诗讲述了一位贞烈女子在丈夫去世后，决心追随而去的悲壮故事。我们可以从三个层面来理解：
一、自然意象中的命运对比
诗中用"白杨落叶"比喻丈夫的离世，用"凤凰分飞"形容夫妻分离。最打动人心的对比是"君命如秋露"（丈夫生命像清晨露水般短暂）和"妾命非春花"（自己不能像春花随风飘散），通过自然景物道出了生死无常的悲凉。
二、生死抉择的内心独白
女子反复强调"愿同心死"的决绝，用"连理木"（交缠生长的树木）象征夫妻情深。她说"纵妾爱贱躯，为谁饰容妆"——即便爱惜生命，但丈夫已逝，梳妆打扮又给谁看呢？这种朴实的情感表白比任何豪言壮语都更有力量。
三、超越死亡的精神升华
结尾处"身将蔓草萎，名与兰蕙香"形成强烈反差：身体虽会像野草枯萎，但名声会如兰花永香。最后"日月为披攘"的想象，让她的精神光芒与日月同辉，这种崇高感冲淡了悲剧色彩。
全诗最动人的是那份"平静的决绝"：女子整理衣带、佩戴耳环从容赴死，这种日常动作下的非凡勇气，展现了古代女性在礼教约束下，用生命完成对爱情的最高诠释。诗中自然意象与人性光辉的交织，让悲剧命运升华为永恒的精神之美。