哀石昌言舍人(十一月二日) 其二

圣贤无不死,寿夭复何云。
唯有名常在,其馀理莫分。
朝荣金玉宝,莫殒蕙兰焚。
今日寝门哭,绪言长绝君。

现代解析

这首诗是作者悼念好友石昌言的作品,表达了对生死、名声与人生价值的思考。

前四句用直白的语言探讨生死观:圣贤也会死,寿命长短没什么好说的。但人死后,只有名声能长久留存,其他一切都难以说清。这里用"圣贤"举例,暗示逝者品德高尚,同时传递出一种豁达——死亡是自然规律,重要的是留下精神财富。

五六句通过对比手法展现人生无常:早上还像金玉般闪耀的人,晚上就可能如香草般化为灰烬。用"金玉"和"蕙兰"两个美好意象,既赞美逝者生前的高洁品格,又突出生命消逝的突然。

最后两句回到现实场景:今天在灵前痛哭,再也听不到你的教诲了。"寝门哭"这个具体场景让哀思更真实可感,"绪言长绝"四字既指话语断绝,也暗含精神传承的中断,透露出深深的遗憾。

全诗没有华丽辞藻,像朋友聊天般平实,但把对生命的感悟、对友人的追忆表达得深刻动人。最打动人心的,是那种明知死亡不可避免,却仍为失去知己而痛心的真实情感。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。