上王通守传易数

大哉皇羲古神圣,八卦始画天地辟。乾效于天坤法地,六子运用眇难测。

天理人文一宣朗,万化昭然从此出。发明荐更三圣手,动静机缄皎如日。

自从战国周纲颓,是道亦几乎暂息。汉儒众说徒专门,后世可闻无几及。

传流吾宋盛文物,学老儒宗相继述。濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。

祗今南渡九十年,统会宗元孰探赜。恭惟先生蕴其秘,口不宣言藏以臆。

愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。先生学识际天人,先生手提六经笔。

俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。

他年衣钵得亲传,誓言力造神明德。

现代解析

这首诗用大白话讲,就是一首赞美《易经》和传承者的"学霸之歌"。全诗可以分成三部分来理解:

第一部分(开头到"万化昭然从此出"):
就像在说"上古有个超级学霸伏羲,他画的八卦就像打开了宇宙的说明书",讲《易经》能解释天地规律(乾为天坤为地),六个卦象变化就像现在说的"宇宙运行程序"。

第二部分("发明荐更三圣手"到"数至邵公精算策"):
用时间线讲《易经》传承史——周文王、孔子这些大咖接力完善,战国时差点失传,汉朝学者各说各的,直到宋朝周敦颐(濂溪)、邵雍(邵公)这些"理学院士"才真正搞明白。就像说"这份祖传秘籍差点失传,多亏宋代学霸天团破译"。

第三部分("祗今南渡九十年"到最后):
重点夸赞当代一位隐士般的易学大师(王通守),说他"把宇宙奥秘存在心里不显摆"。诗人像个小迷弟说:"虽然我笨,但想给您当学生,将来继承您的学问"。

全诗最打动人的地方:
1. 把深奥的《易经》比作"宇宙使用手册",用"学霸传承"的故事让玄妙学问变得亲切
2. 对知识的敬畏感扑面而来,特别是"俯察仰观关键透"这句,就像现在用"上帝视角"看世界
3. 结尾的求学态度特别真诚,没有功利心,只想"学真本事做好人"

就像现在有人写:"从牛顿到爱因斯坦,物理大厦越建越高,而我的导师正握着真理的钥匙"。古今学霸追求真理的热情,原来都是相通的。

刘学箕

刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。