现代解析
这首偈颂看似简单古怪，实则暗藏禅机。我们可以从三个层面来理解：
第一层是字面画面：前两句描绘藤蔓缠绕大树的自然景象，"有句无句"就像藤蔓时而清晰时而模糊的形态。后三句突然跳出个"孟八郎汉"（粗豪汉子形象），念叨着"苏噜苏噜"（可能是模仿藤蔓摩擦声或无意义的禅语）就走了，充满戏剧性。
第二层是禅宗智慧：藤倚树比喻人的执念——我们总像藤蔓一样要依附某种思想或权威（大树）。而孟八郎汉的洒脱离去，正是打破这种执着，用"苏噜苏噜"这种无意义的话破除对语言的迷信，教人直指本心。
第三层是生活哲理：作者用幽默的方式告诉我们，不必纠结言语的深意（有句无句），不必总想依附什么（如藤倚树）。像那个率性的汉子一样，该放下时就放下，连告别都可以用玩笑般的"苏噜苏噜"代替正经道理。
整首诗妙在把深刻的禅理藏在看似胡闹的场景里，就像用卡通片讲解哲学，让人在会心一笑中领悟：真正的智慧，往往在放松不执着时自然显现。
释崇岳
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年七十一。