赠吏隐
我志本伊傅，我学非申韩。
胡为窘簿书，得匪负衣冠。
圣哲动以时，否泰识其端。
卷舒则在我，何适非所安。
冉冉雁鹜趋，聈聈龙蛇蟠。
旷心遗困辱，沉迹远疑患。
关门古有令，封疆亦有官。
公庭有执钥，涧阿有考盘。
请渠勿投笔，努力以加餐。
胡为窘簿书，得匪负衣冠。
圣哲动以时，否泰识其端。
卷舒则在我，何适非所安。
冉冉雁鹜趋，聈聈龙蛇蟠。
旷心遗困辱，沉迹远疑患。
关门古有令，封疆亦有官。
公庭有执钥，涧阿有考盘。
请渠勿投笔，努力以加餐。
现代解析
这首诗《赠吏隐》表达了一个官员在仕途中的矛盾心态和人生选择，核心思想是"在世俗责任与内心自由之间寻找平衡"。
全诗可分为三个层次：
1. 理想与现实的冲突（前四句）
诗人开篇就说自己本有伊尹、傅说这样的贤相抱负，但不愿像申不害、韩非那样用严苛手段治国。这里用四位历史名人作对比，凸显自己既想建功立业又不愿违背本心的矛盾。"胡为窘簿书"两句生动描写了被公文琐事束缚的公务员日常。
2. 处世智慧（中间八句）
提出"进退自如"的生活哲学：像圣人那样懂得审时度势，明白"该卷起铺盖走人还是继续干"都取决于自己。用"雁鹜趋"比喻随波逐流的官场常态，用"龙蛇蟠"象征能屈能伸的生存智慧，建议既要超脱困辱又要避免招祸。
3. 生活建议（最后六句）
用对比手法给出解决方案：衙门里需要值班的官员，山涧边也有隐士的茅屋。最后两句最有人情味，劝对方别学班超"投笔从戎"那样冲动，不如先保重身体——这就像现代人说的"工作再忙也要记得吃饭"。
全诗亮点在于：
- 用"冉冉雁鹜趋"这样形象的比喻，把官场中小心翼翼的人群比作排队走的鸭子
- "卷舒则在我"传递出可贵的自主意识，类似现代"躺平"与"内卷"的选择权
- 结尾的"加餐"建议特别接地气，把大道理落实到日常生活
诗人没有简单地赞美隐居或鼓吹仕途，而是给出了"在体制内保持精神自由"的中间路线，这种务实又通透的人生观，对现代职场人也有启发。