清泉濯足长卷
门前水，屋后山。
山深深，水潺潺。
红尘三十年，足垢久当浴。
寻常一曲流，又恐污吾足。
奇峰千叠溪九回，溪流曲处点碧苔，客欲濯足时归来。
足垢既濯，登峰若飞。
卢敖仙人，世外可期。
飞空游行有时倦，展我北堂三万卷。
吉金乐石东西列，嗜砚居然又成癖。
周秦彝器唐汉碑，砚材端溪复歙溪，何日约客来搜奇。
我携蜻蛉舟，尔居鸿雁浦。
挂帆一日即诣君，与辟一轩谈邃古。
山深深，水潺潺。
红尘三十年，足垢久当浴。
寻常一曲流，又恐污吾足。
奇峰千叠溪九回，溪流曲处点碧苔，客欲濯足时归来。
足垢既濯，登峰若飞。
卢敖仙人，世外可期。
飞空游行有时倦，展我北堂三万卷。
吉金乐石东西列，嗜砚居然又成癖。
周秦彝器唐汉碑，砚材端溪复歙溪，何日约客来搜奇。
我携蜻蛉舟，尔居鸿雁浦。
挂帆一日即诣君，与辟一轩谈邃古。
现代解析
这首诗词描绘了一个文人雅士远离尘嚣、寄情山水的生活图景，充满了闲适自得的情趣和对高雅志趣的追求。
开头"门前水，屋后山"用简单直白的语言勾勒出一个依山傍水的隐居环境。"红尘三十年"暗示主人公在世俗中生活已久，现在想要洗去尘世的疲惫。"濯足"这个动作既写实又象征，既是在溪水中洗脚，也暗喻要洗去世俗的沾染。
中间部分描写了优美的自然景色：曲折的溪流、青翠的苔藓、层叠的山峰。洗去脚上的污垢后，主人公感觉身轻如燕，甚至产生了像仙人卢敖一样飞升的幻想。这表现出对超脱尘世的向往。
后半部分转向描写书斋生活：三万卷藏书、珍贵的青铜器、历代碑帖、名贵的砚台，展现了主人公深厚的文化修养和收藏雅好。"嗜砚居然又成癖"一句写得生动有趣，把文人对文房雅玩的痴迷写得活灵活现。
最后几句想象与友人相聚的场景：乘着小船去拜访住在水边的朋友，一起品鉴古物、畅谈远古历史。这里的"蜻蛉舟"和"鸿雁浦"都是很美的意象，既写实又富有诗意。
整首诗语言清新自然，意境优美，把文人雅士的生活情趣和对高雅文化的追求表现得淋漓尽致。诗中既有对自然山水的热爱，也有对古玩字画的痴迷，还有对知音相聚的期待，展现了一个远离尘嚣、自得其乐的精神世界。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。