偈颂七十六首 其六十三

语底默底不是,非语非默亦非。
虚庵有一转语,用处绝毫绝厘(谢虚庵首座秉拂)。

现代解析

这首诗探讨的是禅宗里关于"言说"与"沉默"的辩证关系,用非常生活化的方式讲了一个深刻的道理。

前两句像在玩文字游戏:说话不对,沉默也不对;既不是说话又不是沉默,还是不对。这其实在说禅宗的核心观点——真理既不能用语言完全表达,也不能靠完全沉默来传递。就像你尝到一块糖,别人问你甜不甜,你说"甜"字并不能让对方真正尝到味道,但完全不说对方更无法体会。

后两句提到虚庵首座有个"转语",意思是高明的禅师能用简单的话点破迷津。这种点拨就像精准的手术刀,差一毫一厘都不行。比如有人问"什么是佛",禅师可能回答"干屎橛",这种看似粗俗的回答反而能打破常规思维,让人瞬间开悟。

整首诗的魅力在于:它用否定之否定的方式告诉我们,真正的智慧不在语言表面,而在恰到好处的点拨。就像教孩子骑自行车,说再多理论不如扶着他骑一段,在关键时刻轻轻一放,他自然就学会了。这种"不执着于说,也不执着于不说"的智慧,正是禅宗最吸引人的地方。

释子益

释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。