彭尉焚巢二首（彭以韦经名堂） 其二
乃翁五车读，弓剑初一命。
九十归田园，颜丹眼如镜。
客来不告倦，笔落有馀劲。
霜严草花落，松柏独也正。
吾怜盼与札，徐阅襄昭定。
济美竟寂寞，陈编漫辉映。
翁家戏綵郎，足继贤业盛。
雄词逼王杨，奥学窥韩孟。
援今校古昔，两翁犹此病。
今段天试君，处此要以静。
九十归田园，颜丹眼如镜。
客来不告倦，笔落有馀劲。
霜严草花落，松柏独也正。
吾怜盼与札，徐阅襄昭定。
济美竟寂寞，陈编漫辉映。
翁家戏綵郎，足继贤业盛。
雄词逼王杨，奥学窥韩孟。
援今校古昔，两翁犹此病。
今段天试君，处此要以静。
现代解析
这首诗讲的是对一位老学者和他儿子的赞美，可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）：
用白描手法刻画了一位博学长寿的老学者形象。这位老人年轻时读遍群书（五车读），晚年归隐田园后依然精神矍铄（颜丹眼如镜）。他待客热情（不告倦），写起字来笔力雄健（有馀劲），就像严霜中挺立的松柏一样品格刚正。这里用"松柏独也正"的比喻，突出老人不随波逐流的品格。
第二部分（中间六句）：
诗人通过历史典故表达惋惜。他欣赏春秋时季札这样的贤人（盼与札），也研究过鲁襄公、昭公时期的治国之道，但发现这些美德往往被埋没（济美竟寂寞），只留下发黄的典籍（陈编漫辉映）。笔锋一转，欣喜地发现老人的儿子（戏綵郎）继承了父亲的事业，既有王勃、杨炯般的文采（雄词逼王杨），又有韩愈、孟郊般的学问（奥学窥韩孟）。
第三部分（最后四句）：
提出核心观点：无论是古人还是今人（两翁），都喜欢用古代标准来评判当下（援今校古昔），这是种通病。现在老天要考验你（天试君），关键是要保持淡定（要以静）。这里"要以静"三字是诗眼，暗示在继承传统的同时，更需要从容应对现实考验的智慧。
全诗通过对比古今学者，赞美了脚踏实地的治学精神，最后点明：真正的学问不在于攀比古人，而在于静心修持、与时俱进。语言上善用对比（霜严草花落/松柏独正）和典故，把深刻的道理说得生动形象。