现代解析
这首诗描绘了一幅深秋霜景图，通过生动的意象展现了霜的冷冽与光华。
前两句用"天驷"（指星辰）和"青腰"（霜神）的传说开篇，将霜比作天上撒落的寒光，又似女神披着素白纱衣驰骋人间，赋予自然现象神话色彩。中间四句具体描写霜的踪迹：珠帘上凝结的霜花像银蒜般洁白，金井边的梧桐叶被霜染黄，汉朝官署的夜钟声与胡地军营的晨号角声在霜天中格外清亮，通过视觉与听觉的融合，展现霜覆盖之广。
最后两句笔锋一转，写貂皮大衣也抵不住霜寒，人们只能等待太阳升起（"烛龙"指太阳），在寒与暖的对比中，既突显霜的凛冽，又暗含对温暖的期盼。全诗将神话想象与现实景物结合，在清冷的意境中透出灵动之美。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。