现代解析
这首《踏莎行》用直白生动的语言，描绘了一个逍遥自在的修行者形象，字里行间透着几分幽默和洒脱。
上阕开头就自嘲"不识惭惶"（不懂羞愧），理直气壮地要人"津送"（接济资助）。"情生念起般般动"写修行者随心所欲的生活状态，像在说：动了念头就去行动，活得真实不纠结。后两句更直白：吃饱饭就别瞎折腾，透着市井智慧的生活哲学。
下阕展现修行者的特立独行：生病不看医生（"岂许医看"），不让人伺候（"莫交人重"），只信自己的"符咒水"（道家法术）。最后两句最有意思，用"哩凌哩啰"这种像咒语又像口哨的拟声词，活画出一个哼着小调、云游四海的散仙形象，仿佛看见他甩着袖子走向蓬莱仙境。
全诗妙在把修行写得如此接地气，没有高深说教，反而像邻居大爷的俏皮话。那种"吃饱就睡、爱谁谁"的率性，配上叮叮当当的咒语声，让人读着读着就忍不住跟着摇头晃脑起来。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。