游西岩作 其二 （己亥稿上，清光绪二十五年春、夏）
沧洲东望昼冥冥，一角荒山仗佛灵。
夹径花霏连理树（海潮寺有连理树。），断碑苔没读书亭。
六时钟磬林光碧，万里帆樯海气青。
坐对石头无法说，将诗吟与蛰龙听。
夹径花霏连理树（海潮寺有连理树。），断碑苔没读书亭。
六时钟磬林光碧，万里帆樯海气青。
坐对石头无法说，将诗吟与蛰龙听。
现代解析
这首诗描绘了诗人游览西岩时的所见所感，充满了宁静与禅意。
开头两句写诗人远眺东方，天色昏暗，一座荒山因寺庙而显得神圣。"佛灵"二字点出此地与佛教的关联，暗示一种超脱尘世的氛围。
中间四句具体描写景色：小径两旁开着花的连理树，被青苔覆盖的残破石碑和废弃的读书亭，寺庙钟声回荡在碧绿的树林间，远处海面上帆船在青色雾气中若隐若现。这些意象共同构成了一幅幽静而略带沧桑感的画面。连理树象征爱情，与破败的读书亭形成对比，暗示时光流逝、物是人非。
最后两句最有深意：诗人面对石头静坐，感到无法用言语表达内心感受，只好把诗吟给冬眠的龙听。这里的"石头"可能暗指禅宗"顽石点头"的典故，表示诗人进入了物我两忘的禅境；而"蛰龙"则象征着潜藏的力量或智慧，暗示诗人将心事诉诸超自然的存在。
整首诗通过宁静的景物描写，表达了诗人对自然与禅意的向往，以及在寂静中寻求心灵共鸣的状态。语言清新自然，意境深远，让读者仿佛也能感受到那份远离尘嚣的宁静与超脱。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。