云师无著自金陵来，见余广陵，且遗余《支遁鹰马图》。将归，以诗送之，且还其画
道人自嫌三世将，弃家十年今始壮。
玉骨犹寒富贵馀，漆瞳已照人天上。
去年相见古长干，众中矫矫如翔鸾。
今年过我江西寺，病瘦已作霜松寒。
朱颜不办供岁月，风中蒿火汤中雪。
好问君家黄面翁，乞得摩尼照生灭。
莫学王郎与支遁，臂鹰走马怜神骏。
还君画图君自收，不如木人骑土牛。
玉骨犹寒富贵馀，漆瞳已照人天上。
去年相见古长干，众中矫矫如翔鸾。
今年过我江西寺，病瘦已作霜松寒。
朱颜不办供岁月，风中蒿火汤中雪。
好问君家黄面翁，乞得摩尼照生灭。
莫学王郎与支遁，臂鹰走马怜神骏。
还君画图君自收，不如木人骑土牛。
现代解析
这首诗是苏轼送给一位叫无著的僧人的作品，充满了禅意和人生感悟。我们可以从几个方面来理解：
1. 人物形象：诗中描写无著僧人放弃富贵生活出家十年，如今虽然清瘦但精神矍铄。去年见他时还神采飞扬如凤凰，今年再见已如寒松般清瘦，说明修行生活的清苦。
2. 人生哲理：用"风中蒿火汤中雪"比喻人生短暂易逝，"朱颜不办供岁月"说青春容颜留不住，表达了苏轼对生命无常的感悟。他建议无著向高僧请教佛法真谛（"黄面翁"指达摩祖师，"摩尼"指智慧宝珠），参透生死。
3. 画作寓意：诗中提到的《支遁鹰马图》描绘东晋高僧支遁爱鹰马的典故。苏轼劝无著不要像支遁和王郎那样沉迷于鹰马之乐，认为这些终究是虚幻（"不如木人骑土牛"），应该追求更高层次的修行。
4. 情感表达：最后两句"还君画图君自收"既表达了苏轼对友人的真诚，也暗含对世俗执念的放下，体现了他超脱的人生态度。
全诗通过描写一位僧人的形象变化，表达了苏轼对修行、生命和艺术的思考，语言朴实但意境深远，展现了苏轼将禅理融入生活的智慧。
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。