现代解析
这首诗描绘了诗人准备去茅山拜访道士张伯雨的情景，充满了仙气飘飘的想象。
前两句"借骑白鹤访茅君，琪树秋声隔夜闻"写诗人幻想自己骑着白鹤去拜访茅山的神仙（茅君），还没到就仿佛听见了山中玉树在秋风中沙沙作响。这里用"白鹤"、"琪树"这些充满仙气的意象，营造出超凡脱俗的氛围。
后两句"料得山中张道士，开门先扫鹤巢云"是诗人的美好想象：他猜想着山中的张道士知道他要求，一定会早早开门，连鹤巢旁的云雾都清扫干净来迎接他。"扫云"这个动作特别有想象力，既表现了道士的仙家风范，又暗示了山中的云雾缭绕。
整首诗妙在：
1. 明明是诗人要去拜访别人，却写得像是神仙之间的往来
2. 把普通的拜访写得如此风雅脱俗
3. "扫云"这样的细节既新鲜又贴切
4. 通过声音（秋声）、动作（扫云）让画面活起来
诗人用轻盈的笔触，把一次普通的访友写得仙气十足，展现了中国文人向往隐逸生活的情趣。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。