偕崔晦之过二圣禅林时诸衲子出纸索书戏得猪字
柳澜滴沥溜春渠，牡丹已老木香初。
黄蕉白纨蔽香庐，唾云沫月课空虚。
剡溪十丈雪不如，长眉辟支手自舒。
波折瘦硬结浅疏，细如春蚓浓如猪。
书成诘曲不能读，牛鬼蛇神者谁欤，天竺胡儿解我书。
黄蕉白纨蔽香庐，唾云沫月课空虚。
剡溪十丈雪不如，长眉辟支手自舒。
波折瘦硬结浅疏，细如春蚓浓如猪。
书成诘曲不能读，牛鬼蛇神者谁欤，天竺胡儿解我书。
现代解析
这首诗描绘了一群僧人在禅林中的生活片段，充满了幽默感和生活气息。
诗的前四句写景：柳枝上的水珠滴落在春水渠中，牡丹花已凋谢而木香花刚开。黄色的芭蕉叶和白色的细布遮着香庐（僧人住所），僧人们吐着烟圈、赏着月亮，讨论着"空"的佛理。这里用"唾云沫月"形容僧人抽烟吐雾的样子，十分生动有趣。
中间部分写书法：僧人拿出纸来请诗人写字。诗人用夸张的手法形容自己的字——像剡溪十丈深的雪一样白净，又像长眉罗汉舒展手臂般自然。笔画时而瘦硬时而松散，细的地方像春天的蚯蚓，粗的地方像肥猪。这些比喻既幽默又形象，让人仿佛看到那些歪歪扭扭的字迹。
最后三句是自嘲：写完的字弯弯曲曲没人能看懂，像牛头马面的鬼画符。只有天竺（印度）来的小和尚能明白。这里既调侃自己字丑，又暗含禅意——真正的理解不在于字迹美丑，而在于心灵的相通。
全诗用轻松诙谐的笔调，把严肃的禅林生活写得妙趣横生。特别是"浓如猪"这样接地气的比喻，打破了人们对僧人生活的刻板印象，展现了真实可爱的一面。最后"天竺胡儿解我书"的结尾，又给全诗增添了一丝禅意，耐人寻味。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。