村居

幽居一亩枕溪稜,阶下杉松缠古藤。
常爱园林深似隐,不嫌门户冷如僧。
麦宜过社犹催种,山近经秋却懒登。
已把壮心闲顿置,少年莫要苦相憎。

现代解析

这首诗描绘了一个人隐居乡村的闲适生活,表达了放下功利心、享受平淡的豁达心态。

前四句写居住环境:房子不大,紧挨着小溪,台阶旁的松树杉树上爬满老藤。诗人特别喜欢这样幽深的园林,虽然冷清得像寺庙一样,但他丝毫不介意。这里用"冷如僧"的比喻,生动表现了远离喧嚣的宁静。

中间两句写农事与山景:春社日(古代祭祀土地神的日子)过后该种麦子了,但靠近山边却懒得去登高。通过"催种"和"懒登"的对比,展现了随性自在的生活态度。

最后两句是人生感悟:诗人已经把年轻时的雄心壮志搁置一边,劝告年轻人别太较真。这里的"苦相憎"可以理解为"过度追求、自我折磨"。整首诗用朴素的语言传递了一个道理:放下执念,简单生活也是一种智慧。

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。