九友斋十歌 其一
老悖忽爱愚公策，大艑移来洞庭色。
玉峰英岭苦无价，锦川武康差亦敌。
神鳌忽捧三巨簪，灵鹫俄衔一拳石。
夜深沧海珠蚌开，秋净虞山佛头碧。
阴森古洞若无际，窈窕穿中误游客。
昔称九宜堂，雨晴雪月宜四时，人云百事百尽宜。
纵令百宜百不知，主人自逐襄阳儿。
一城斗大不纳节，桃花笑折东风枝。
有歌且拟归去兮。
玉峰英岭苦无价，锦川武康差亦敌。
神鳌忽捧三巨簪，灵鹫俄衔一拳石。
夜深沧海珠蚌开，秋净虞山佛头碧。
阴森古洞若无际，窈窕穿中误游客。
昔称九宜堂，雨晴雪月宜四时，人云百事百尽宜。
纵令百宜百不知，主人自逐襄阳儿。
一城斗大不纳节，桃花笑折东风枝。
有歌且拟归去兮。
现代解析
这首诗描绘了一个奇幻瑰丽的山水世界，展现了主人对自然之美的痴迷和洒脱的生活态度。
开头用"愚公移山"的典故，说主人突发奇想像愚公一样，把洞庭湖的景色都搬到了自家庭院。接着用"玉峰""锦川"等美玉名石来形容假山景观的珍贵，又用"神鳌捧簪""灵鹫衔石"的神话意象，把假山写得活灵活现。
中间部分描写夜晚景致：像蚌壳张开的湖面映着月光，虞山在秋色中青翠如佛头。幽深的假山洞穴让人迷路，展现了园林的巧妙设计。提到这里四季皆宜的"九宜堂"，但主人却说"百宜百不知"，表示不在乎世俗评价。
结尾最有趣：主人像唐代狂放诗人孟浩然（襄阳人）一样，在小小庭院里自得其乐，折着桃花笑对春风。最后用陶渊明"归去来兮"的典故，表达要回归自然本真的心意。
全诗把假山园林写得像神话仙境，通过夸张想象展现了主人超脱物欲、寄情山水的闲适心境。语言生动形象，用典自然，读来既能感受园林之美，又能体会文人雅士的洒脱情怀。