寿谖为辰州李贡士民望作
萱草树北堂，谓能忘远忧。
如何念慈母，不置天西头。
楚山高高楚水长，西风晨夕雁南翔。
帛书不事慰脩阻，忘忧愿祝寿且康。
他日拜官来故里，门户光生母心喜。
九溪会变作春酒，白发青袍放歌起，何如更向天涯咨陟𡵆。
如何念慈母，不置天西头。
楚山高高楚水长，西风晨夕雁南翔。
帛书不事慰脩阻，忘忧愿祝寿且康。
他日拜官来故里，门户光生母心喜。
九溪会变作春酒，白发青袍放歌起，何如更向天涯咨陟𡵆。
现代解析
这首诗通过萱草（忘忧草）的意象，表达了一位游子对远方母亲的深切思念与祝福。全诗语言朴实，情感真挚，展现了传统孝道与仕途理想的交织。
开头四句用萱草起兴：北堂种萱草本为忘忧，可游子远在天西，如何能真正放下对母亲的牵挂？"楚山楚水"的辽阔景象与"西风雁翔"的迁徙画面，暗喻游子漂泊的孤独。虽然无法寄信安慰母亲，但仍祈愿她健康长寿。
后五句转入对未来的憧憬：想象将来衣锦还乡时，母亲欣慰的笑容。九溪水酿成庆功酒，白发母亲与青袍儿子欢聚放歌的场景，比独自在天涯跋涉更令人向往。最后一句的反问，强化了"功成名就为尽孝"的传统价值观。
全诗亮点在于将自然意象（萱草、山水、飞雁）与人生境遇巧妙结合，既有"儿行千里母担忧"的温情，又有"忠孝两全"的士人理想。通过时空转换（现在之忧与未来之喜的对比），传递出中国人"父母在，不远游"与"立业显亲"的复杂情感。