赠道士阮太虚何存斋
六道四生苦，何人不烦恼。
官人自做官，道人自修道。
相逢不下马，各自寻蓬岛。
前生非亲契，今生如何好。
本来无因缘，安得有果报。
来非人捉来，到是天送到。
我若不呈丑，道教一齐倒。
春风缚不住，秋月蚀愈皎。
莫登时贵门，谈天恨欠早。
对面不相识，开口便激恼。
譬如弄杂剧，徒取傍人笑。
道我是风颠，知我已明了。
莫愁我饥渴，天厨食天饱。
真宰善解家，未敢与道。
官人自做官，道人自修道。
相逢不下马，各自寻蓬岛。
前生非亲契，今生如何好。
本来无因缘，安得有果报。
来非人捉来，到是天送到。
我若不呈丑，道教一齐倒。
春风缚不住，秋月蚀愈皎。
莫登时贵门，谈天恨欠早。
对面不相识，开口便激恼。
譬如弄杂剧，徒取傍人笑。
道我是风颠，知我已明了。
莫愁我饥渴，天厨食天饱。
真宰善解家，未敢与道。
现代解析
这首诗以幽默直白的语言，道出了道士超脱世俗的人生态度，核心思想可以概括为"各走各的路，活出真我"。全诗用大白话讲了三层意思：
1. 人间烦恼多，但不同活法互不干扰
开篇就说六道轮回皆苦，但做官的继续做官，修道的专心修道。就像路上相遇不下马寒暄，各自寻找心中的仙境。用"前生非亲契"这种俏皮话，点明人与人本无瓜葛，不必强求相处。
2. 用自嘲捍卫信仰真谛
"我若不呈丑，道教一齐倒"这种反话正说，表面自黑实则是坚守修道本心。就像春风抓不住、月亮越蚀越亮，暗喻真性情是束缚不了的。提醒别巴结权贵，因为"谈天说地都嫌太晚"——世俗规则在修道者眼里早已过时。
3. 笑对世人误解
把人生比作滑稽戏，别人笑我疯癫，其实我比谁都清醒。"天厨食天饱"的想象，展现修道者精神世界的富足。最后用"真懂道的人不敢妄论道"收尾，留下余韵——真正的境界说不清也不必说。
全诗妙在把深刻的道家思想，用市井杂耍般的语言包装：用"不下马"比喻疏离，用"杂剧"比喻人生荒诞，甚至自称"呈丑"来解构严肃。这种带着烟火气的智慧，让玄妙哲理变得像街坊聊天般亲切。