和梅花百咏诗 其七十 书窗梅

檐牙折向纸镫龛,数蕊巡香漏已三。误捡秦风求故实,终南原只有条楠。

现代解析

这首诗描绘了一个冬夜书窗边赏梅的场景,充满生活气息和文人雅趣。

前两句"檐牙折向纸镫龛,数蕊巡香漏已三"写实景:屋檐的翘角斜对着书桌上的纸灯,诗人数着梅花的花蕊闻香,不知不觉已到三更天。"檐牙"、"纸灯"这些日常物件让画面很亲切,"数蕊巡香"这个动作既表现了诗人的专注,又暗示了梅花的精致可爱。

后两句"误捡秦风求故实,终南原只有条楠"最有意思:诗人本想从《诗经·秦风》中找描写梅花的典故,却发现终南山上其实只有楠木。这里用了幽默的自嘲,说明真正的诗意不在故纸堆里,而在眼前这株实实在在的窗边梅花。

全诗妙在把读书人的书卷气和生活的真实感结合得很好。诗人深夜赏梅时还想着查典籍,结果发现最美的风景就在窗前,不必远求。这种"生活处处有诗意"的感悟,加上自嘲的笔调,让整首诗既风雅又不做作,特别能引起现代人的共鸣——我们何尝不是经常忽略身边的美好,而去远方寻找诗意呢?

王夫之

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。