三香图为邓师德作
吴天簌簌严霜飞，朔风捲林林叶稀。
江郊岁晚断行客，茅屋处处扃柴扉。
乾坤造化出太极，生物有意随春辉。
罗浮美人玉为骨，洛浦仙子云作衣。
樊姬亦是楚宫女，风度脉脉情依依。
月明解后喜相遇，佩带绾结垂珠玑。
娉婷谁兄复谁弟，涪翁诗句誇精微。
东方欲白大星没，相与一笑浑忘归。
江郊岁晚断行客，茅屋处处扃柴扉。
乾坤造化出太极，生物有意随春辉。
罗浮美人玉为骨，洛浦仙子云作衣。
樊姬亦是楚宫女，风度脉脉情依依。
月明解后喜相遇，佩带绾结垂珠玑。
娉婷谁兄复谁弟，涪翁诗句誇精微。
东方欲白大星没，相与一笑浑忘归。
现代解析
这首诗描绘了一幅冬日江郊的清冷画卷，同时暗藏生机与温情。开头四句用严霜、北风、落叶、紧闭的柴门等意象，营造出寒冷孤寂的冬日氛围，仿佛整个世界都进入了休眠状态。
但随后笔锋一转，通过"太极""春晖"等词暗示自然循环的奥秘——严寒中其实孕育着新的生机。诗人用三位女性形象（罗浮美人、洛浦仙子、樊姬）来比喻梅花、水仙等冬季花卉，她们像身着云霞衣裳的仙女，在月下相遇，互佩珠玉，既写出了花卉的冰清玉洁，又赋予她们人的情感与温度。
最后四句尤为动人：当东方泛白、星辰隐没时，这些"花中姐妹"相视一笑，浑然忘归。这个结尾将花卉拟人化，她们在严寒中的坚守变成了一场愉快的夜间聚会，展现出生命在逆境中的优雅与从容。全诗通过冬日花卉的意象，传递出"严寒终将过去，美好始终存在"的乐观精神。