于眉州(𤋺)挽诗 其一

士为谋身蛇有足,人于嚣讼鼠无牙。
狱书一落于公手,不识从来豪大家。

现代解析

这首诗用生动的比喻讽刺了官场腐败和权贵欺压百姓的现象。

前两句用"蛇有足"和"鼠无牙"两个反常的比喻:蛇本来没脚却硬要画蛇添足,老鼠本该有牙却被人拔光。这是在说官员们为了私利不择手段(蛇有足),而普通百姓面对不公却无力反抗(鼠无牙)。

后两句直接点破官场黑幕:只要判决书(狱书)落到官员手里,再有权势的豪门大户(豪大家)也难逃被整治的命运。这里的"不识"是反语,实际是说官员们专挑有权有势的人下手,可能是为了敲诈勒索。

全诗最妙的是用动物作比,既形象又犀利。蛇鼠的比喻让人一看就懂,把官员的贪婪和百姓的无奈表现得淋漓尽致。最后两句像一记重锤,揭穿了所谓"公正判案"背后的权力游戏。这种讽刺既尖锐又含蓄,让人在会心一笑中感受到社会的黑暗面。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。