逮子作亭于官舍明清堂后种竹殆千竿余名其亭以留客取老杜竹深留客处之句因题二小诗云 其二

种竹无他事,林间与客游。自应携手入,安用闭门留。

静可过僧夏,清宜对奕秋。衰翁九节杖,来往亦风流。

现代解析

这首诗描绘了一个在竹林间与朋友悠然相处的场景,充满了闲适自在的生活情趣。

前两句直接点明主题:种竹子不为别的,就是为了能在林间和客人一起游玩。这里透露出主人随性自然的生活态度。

中间四句用对比手法展现竹亭的妙处:竹林深处本该是热情迎客的地方,何必关着门拒人千里?夏天这里安静得适合与僧人论禅,秋天清爽得适宜与朋友下棋。通过"静"与"清"的描写,让人感受到这个竹亭四季皆宜的雅致。

最后两句诗人自比拄着九节竹杖的老翁,说即便自己年迈,在这样的环境中往来也显得风雅有趣。这里的"风流"不是指男女之情,而是指洒脱不羁的文人风范。

全诗语言平实却意境深远,通过种竹、待客、对弈等日常小事,展现了文人追求的清雅生活。最打动人的是字里行间流露出的那种不刻意追求、自然而然的生活智慧,以及朋友间真挚闲适的相处之道。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。