寓直偶题

两朝书命愧无才,谩逐词臣侍玉阶。
病似相如多避事,拙于方朔少诙谐。
命奇只合先休退,道在何妨更卷怀。
白首犹期议封禅,一随銮辂见燔柴。

现代解析

这首诗是作者在宫廷值班时有感而发,用自嘲的口吻表达了自己仕途不顺却又心怀期待的矛盾心情。

前四句是"自黑现场":作者说自己虽然在两朝为官写文书,但自认没啥才华,只是混在文官队伍里跟着上朝。他把自己比作历史上两个著名人物——像司马相如一样总借口生病躲事,又像东方朔一样缺乏幽默细胞,显得笨拙。这种自嘲其实暗含怀才不遇的委屈。

五六句是"佛系宣言":既然命运不济,不如早点退休;但转念一想,只要坚守正道,暂时收敛抱负也无妨。这里能看出作者在"躺平"和"坚持"之间的摇摆。

最后两句突然"燃起来了":虽然头发都白了,还是梦想着能参与封禅大典(古代最隆重的国家仪式),跟着皇帝的车驾看祭天盛况。这个结尾特别打动人——就像现代职场人一边吐槽工作,一边暗搓搓期待升职加薪,那种嘴硬心软的真实感扑面而来。

全诗妙在三点:一是用历史人物自比让人秒懂他的处境;二是"丧"着丧着突然励志的反转;三是把中年公务员的职场心态写得既心酸又可爱。就像听一个老同事边喝酒抱怨,边说"其实我还是爱这份工作",特别有共鸣。

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。