赠星命舒云峰
五星聚东井，天下王业开。
五星聚奎宿，下下多贤才。
蚩尤扫彯□，搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗，计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命，穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星，今年五星聚何分。
圣人在上天下平，疏食饮水甘曲肱。
五星聚奎宿，下下多贤才。
蚩尤扫彯□，搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗，计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命，穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星，今年五星聚何分。
圣人在上天下平，疏食饮水甘曲肱。
现代解析
这首诗以星象为引子，表达了对太平盛世的赞美和对贤才辈出的期待。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）用星象说事。诗人提到"五星聚东井"和"五星聚奎宿"两种吉祥天象，前者预示帝王基业开创，后者象征贤才涌现。"蚩尤""搀枪"这些不祥之星被扫除，连灾星火罗、计孛也构不成威胁，暗示乱世已过。
第二部分（中间四句）写算命先生舒云峰。说他精通命理之术，但诗人更关心的是天下大势而非个人命运。这里用"穷通贵贱非所问"巧妙转折，把话题从个人命运转向国家兴衰。
第三部分（最后三句）点明主旨。诗人直接发问"五星何时聚"，自答就在当下盛世。最后以"圣人在上天下平"作结，用"疏食饮水甘曲肱"（粗茶淡饭、曲臂为枕也甘之如饴）的典故，歌颂了统治者贤明、百姓安居乐业的太平景象。
全诗特色在于：
1. 用星象说人事，把天文现象与人间治乱相联系
2. 层层递进，从星象到命理再到天下大势
3. 结尾含蓄赞美，用百姓安贫乐道来反衬盛世
4. 语言通俗却意境深远，算命先生的形象使说理更生动
方逢辰
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。