现代解析
这首诗描绘了一个荒凉破败的祠堂景象，通过强烈的冷暖对比和生动意象，传递出对世事无常的深刻感慨。
前两句用"火冷寒灰"和"蘋花热"形成鲜明对比，祠堂香火已灭的冰冷与河边洗衣石上野花的热烈形成反差，暗示繁华逝去的凄凉。三四句用"一饭王孙"的典故（韩信受漂母赠饭的故事），说当年漂母一顿饭的恩情价值千金，但如今祠堂荒废，连祭祀的鸾刀（礼器）都染血蒙尘，暗喻善行被遗忘。
后四句进一步渲染荒芜：街道黄沙漫天，石麒麟（祠堂守护兽）被酸风腐蚀，讽刺曾经尊贵的"女天子"（可能指祠中供奉的神女或历史人物）还不如普通村妇（沙头愚妇人）能被人记住。"白手"既可能指女神塑像的手已斑驳，也暗指徒有虚名。全诗通过破败祠堂的意象，道出时间无情、荣辱皆空的哲理，普通人朴实的善行反而比虚名更长久。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。