荅祝京兆希哲见怀二首 其一

玉体养微痾,兰日忽当暮。
行药陟清园,桃李芳巳度。
羲曜仰西驰,浮云邈难驻。
玄运驶以催,安不念朝露。
旷虚存友生,咫尺忆情素。
遐思溯唐虞,高悰结尼父。
美人没西方,渭水孰能顾。
瑶言把幽怀,五岳愧迟赴。
努力在金匮,青冥愿蝇附。

现代解析

这首诗表达的是对时光流逝、生命短暂的感慨,以及对知己情谊和理想境界的追慕。全诗语言凝练,情感深沉,既有对现实的无奈,又有超脱尘世的向往。

首联“玉体养微痾,兰日忽当暮”以“玉体”喻指高洁的品格,“微痾”暗示生命的脆弱,“兰日”象征美好的时光,“忽当暮”则点出时光飞逝,美好易逝的无奈。诗人似乎在说:即使品格高洁如美玉,也难逃生命的脆弱;美好的时光如兰花般芬芳,却转眼就到了黄昏。

颔联“行药陟清园,桃李芳巳度”写诗人漫步清幽的园林,看到桃李芬芳已经凋谢,暗喻青春易逝,盛年不再。诗人可能是在病中服药调理,漫步园林散心,却触景生情,感慨万千。

颈联“羲曜仰西驰,浮云邈难驻”以“羲曜”(太阳)西沉和“浮云”难留为喻,进一步强调时光飞逝,世事无常。太阳西沉,浮云飘散,都是不可阻挡的自然规律,诗人借此表达对时间无情的无奈。

尾联“玄运驶以催,安不念朝露”直抒胸臆,感叹命运无常,生命短暂如朝露。“玄运”指深奥难测的命运,“朝露”则象征生命的短暂易逝。诗人似乎在问:命运如此无情,催人老去,怎能不让人感念生命的短暂?

接下来的诗句转向对友情和理想的追慕。“旷虚存友生,咫尺忆情素”写诗人虽然身处空旷寂寥之境,但心中仍存有对友人的思念,即使相隔咫尺,也难忘旧日情谊。“遐思溯唐虞,高悰结尼父”则写诗人遥想上古圣王唐尧虞舜的盛世,与孔子这样的圣贤神交,表达了对理想境界的向往。

最后四句“美人没西方,渭水孰能顾。瑶言把幽怀,五岳愧迟赴”以“美人”喻指理想或知己,感叹其远去西方,无人再顾;“瑶言”指珍贵的话语,“幽怀”指深藏的心事,诗人似乎想用珍贵的话语来表达内心的情感,却又因未能及时奔赴五岳(象征崇高的理想)而感到惭愧。

末句“努力在金匮,青冥愿蝇附”以“金匮”喻指珍贵的典籍或理想,“青冥”指高远的天空,“蝇附”则是一种自谦的说法,表示愿意追随。诗人似乎在说:我将努力追求理想,即使像苍蝇附骥尾一样微不足道,也愿意追随崇高的境界。

整首诗情感真挚,意境深远,既有对生命短暂的感慨,又有对友情和理想的执着追求。诗人通过对自然景物的描绘和对历史人物的追慕,表达了对生命意义的思考和对精神境界的向往。语言虽然含蓄,但情感却十分强烈,读来令人感动。

黄省曾

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。