偈十三首

久雨不晴,有理难伸。
云雾长埋大野,檐声不断前旬。
阿喇喇,闻不闻。
补陀岩上客,应笑未归人。

现代解析

这首诗词描绘了一个阴雨连绵、让人心情压抑的场景,同时暗含了人生困境和豁达解脱的思考。

前四句用"久雨不晴"比喻人生困境,就像长期下雨见不到太阳一样,让人有理难伸、抱负难展。"云雾长埋大野"进一步强化这种压抑感,屋檐滴水声持续了十来天,更突显烦闷难熬的心境。

后四句突然转折,"阿喇喇"这个象声词像是突然打破沉闷的一声呼喊,问"你听见了吗?"这里的"补陀岩上客"指的是修行得道之人,他们超脱尘世烦恼,看着还在红尘中挣扎的"未归人",可能会觉得好笑。这里的"笑"不是嘲笑,而是一种看透世事的淡然。

全诗通过对比手法,前半段写现实的烦闷,后半段写超脱的境界,告诉人们:生活中的困境就像连绵阴雨终会过去,不妨学着用更高的视角看待烦恼。修行者看破红尘的智慧,正是对困在烦恼中的人的一种启示。

释法泰

释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。