渔家傲

年代:元代 作者: 梵琦

《渔家傲》原文

听说娑婆无量苦。横遭狱讼拘官府。大杖击身疮未愈。

重鞭楚。血流满地青蝇聚。

牒诉纷纷皆妄语。无人敢打登闻鼓。天上群仙司下土。

能轻举。何时一降幽囚所。

《渔家傲》现代解析

这首诗的意思是:

这首词用直白的语言描绘了一幅人间地狱的悲惨画面,核心是控诉官府欺压百姓的黑暗现实。

上片像镜头特写般展现百姓受刑的惨状:开篇直接点明人间苦难无边,百姓无缘无故被抓进官府。大棍子打得皮开肉绽,旧伤未好又添新鞭痕,鲜血引来成群的苍蝇,画面极具冲击力。这里的"青蝇聚"用得特别生动,既写实又暗示官府就像嗜血的苍蝇。

下片转向对司法腐败的揭露:老百姓的诉状都被当成胡言乱语,连击鼓鸣冤的勇气都被吓没了。最讽刺的是结尾——明明有神仙管着人间,但他们什么时候才会下凡来解救这些囚徒呢?这种质问带着深深的绝望,暗示所谓的"青天"根本靠不住。

全词像一部纪实短片,没有华丽辞藻,只有血淋淋的真实。通过受刑细节、司法腐败、求告无门三层递进,把底层人民走投无路的困境写得入木三分。最后那个关于神仙的反问,更是戳破了所有虚幻的希望,让整首词的批判力度直达顶点。

《渔家傲》表达了什么情感?

《渔家傲》写作背景是什么?

《渔家傲》中娑婆,狱讼,官府,大杖,鞭楚,血流满地,青蝇,牒诉,登闻鼓,幽囚,神仙,轻举,梵琦是什么意思?

梵琦

(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。

《渔家傲》学生作文

《渔家傲》中的苦难与希望