现代解析
这首诗描绘了一个清凉宜人的避暑胜地，充满神话色彩和皇家气派。
前两句用"北海""西天"这样带有神话意味的地名，暗示这里不是普通地方，而是神仙往来之地。"寻经舍卫国"借用佛教典故，把这里比作佛祖讲经的圣地，增添神圣感。
中间四句具体描写环境的舒适：醴泉宫是避暑的好去处，夏天连扇子都不用摇，平时总有凉风吹拂。这里用最朴实的语言写出了人人都向往的夏日清凉体验。
最后两句突然把视野拉远：远远望去，只见皇家仪仗队簇拥而来，彩云缭绕其间。这个画面既华丽又神秘，把现实中的避暑行宫和想象中的仙境巧妙地融为一体。
全诗最妙的是虚实结合的手法——既有实在的避暑体验，又有虚幻的神仙想象；既写了人人都懂的夏日纳凉，又展现了普通人接触不到的皇家气派。这种亦真亦幻的写法，让平凡的避暑题材变得格外吸引人。
梵琦
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。