和因上人三首 其一

一抨兰若复谁家,坐见羲和下日车。
燥吻未濡莲社酒,枯肠空搅玉川茶。
摇风绿竹初翻箨,过雨红葵甚放花。
得句至今频示我,安能郁郁久兹耶。

现代解析

这首诗描绘了一位修行者(因上人)清贫却自在的生活,同时透露出诗人对友人才华的欣赏和对其压抑处境的宽慰。全诗用生动的画面和对比手法传递情感,语言通俗却意境深远。

逐句解析:
1. "一抨兰若复谁家"
"兰若"指寺庙,开篇用"抨"(敲门)这个动作,暗示因上人云游四方、居无定所的清贫生活,但"谁家"二字又带着一丝幽默,仿佛在问"你这和尚今天又蹭谁家的住处啊?"

2. "坐见羲和下日车"
"羲和"是神话中的太阳神,这里说因上人静静坐着看太阳西沉。画面突然开阔,把清贫的日常升华成一种超然的境界——别人追逐名利,他却能静观天地运行。

3. "燥吻未濡莲社酒"
"莲社"是文人雅集,这句自嘲地说:我口干舌燥却没喝到聚会的美酒(可能指自己未被世俗认可)。用"燥吻"这种夸张的形容,让委屈显得可爱。

4. "枯肠空搅玉川茶"
继续自嘲:肚子空空只能拼命喝茶("玉川"指好茶)。前四句形成对比:因上人清贫却自在,诗人自己看似有茶喝,实则困顿不得志。

5. "摇风绿竹初翻箨"
画面转向自然:风吹绿竹,新笋脱壳("箨"是笋壳)。这个细节描写突然让诗活泼起来,暗示因上人像新竹一样充满生机。

6. "过雨红葵甚放花"
雨后红葵花盛开。这两句用竹子、葵花的蓬勃生长,暗赞因上人虽清贫但精神丰盈。

7. "得句至今频示我"
点明两人的友谊:因上人总把新写的诗给我看。"频示"二字活画出因上人像孩子献宝般的得意。

8. "安能郁郁久兹耶"
最后安慰朋友:你有这样的才华,怎么可能一直郁郁不得志呢?用反问句收尾,显得格外有力。

诗的精髓:
- 反差之美:清贫的修行生活(没酒喝、蹭住处)与精神世界的富足(观日落、写诗、赏竹)形成对比。
- 以景喻人:用雨后新竹、怒放红葵比喻因上人的才华和生命力。
- 幽默与真挚:自嘲口干舌燥、肚子空空,但对朋友的赞美和鼓励却格外诚恳。

现代启示:
这首诗告诉我们:物质匮乏未必是苦难,能静心观察生活(哪怕只是看日落)、保持创作热情("得句")、与朋友真诚分享的人,其实活得比许多富贵者更丰盈。诗人用轻松的语气化解了困顿,这种乐观值得学习。

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。