李提刑李参政再和招鹤诗再用韵以谢

须眉皓白何为者,未出山时举世忙。
若使当时容易致,等閒鶖鹤混鱼梁。

现代解析

这首诗通过对比鹤与鱼的不同处境,讽刺了社会对人才的忽视和浪费。

前两句写一位须发皆白的隐士(暗指鹤),在未出山时世人都在忙碌,却无人真正重视他。这里用"皓白须眉"突出隐士年高德劭,用"举世忙"反衬出社会的浮躁。

后两句用假设语气说:如果鹤(人才)这么容易得到,那它就会和普通水鸟(鶖)一样混迹于鱼梁(捕鱼场所),暗指真正的人才不会轻易被世俗所用。诗人通过"鶖鹤混鱼梁"的生动比喻,既表达了人才被埋没的惋惜,也展现了高洁之士不屑与世俗同流的态度。

全诗用鹤象征高洁人才,用鱼梁比喻世俗名利场,在对比中传递出"真正的人才往往被忽视,而他们也不愿降低标准迎合世俗"的深刻哲理。语言看似平淡,实则蕴含强烈的讽刺意味。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。